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Articles de septembre à novembre 2002
24 novembre 2002 Paul Valadier
Penser la morale en termes de valeurs

Réfléchir aux questions morales en termes de valeur est caractéristique d'un mode de pensée lié à la philosophie moderne, notamment aux perspectives ouvertes par Nietzsche. On honore ainsi l'insistance sur la subjectivité et tout autant sur l'ambiguïté d'une telle référence, sur sa fragilité aussi. Mais cette option suscite nombre de critiques de la part des tenants de perspectives plus traditionnelles, aristotéliciennes ou thomistes. L'article justifie ce recours aux valeurs, par souci de ne pas exiler la morale hors des modes de pensée de l'homme moderne qu'elle doit aider à vivre bien.



17 novembre 2002 Bibliothèque
Paul Valadier, L'anarchie des valeurs, Albin Michel, Paris, 1997. 220p.

Paru en 1997, ce livre, loin d'avoir pris une quelconque ride, est au contraire plus actuel que jamais. Pourquoi ? Tout simplement parce qu'il s'agit d'un véritable ouvrage de philosophie. L'auteur ne dédaigne pas de s'arrêter sur la tradition, de Platon à Kant : non pour la renier, ni pour y séjourner nostalgiquement, mais pour mieux comprendre la rupture opérée par la modernité. Cette démarche critique, il l'exerce également à l'égard des discours contemporains dominants sur la question des valeurs : non pour ostraciser, ni pour encenser, mais pour dégager une ligne de force permettant de sortir et du relativisme paresseux et des certitudes toutes faites. Loin des modes idéologiques d'aujourd'hui, notamment celle de discourir sans fin sur l'éthique pour finalement laisser place nette à l'économisme ou pour créer de nouveaux organismes de contrôle de l'éthique, L'anarchie des valeurs est une réflexion et un engagement éthiques par la manière même dont elle est écrite et pensée. Le livre ne fait pas que livrer des résultats, des solutions, il "travaille" l'éthique par sa démarche, par l'honnêteté de ses analyses, par l'usage fait des vastes connaissances au service de la quête et non du pouvoir ou de la vanité, par l'écriture aussi rigoureuse qu'exempte de coquetteries. Un livre de philosophie donc. Il fallait commencer par rappeler cela pour s'en réjouir.


par Michel Cornu



17 novembre 2002 Bibliothèque
Revues

Nous signalons ici trois parutions romandes qui pourront, à divers titres, intéresser les philosophes.

- Bulletin du centre protestant d'études, Genève, septembre 2002.
- Etudes de Lettres, Revue de la Faculté des Lettres de l'Université de Lausanne
- Variations herméneutiques, publication de l'Institut romand d'herméneutique et de systématique, No 17, septembre 2002.


Sylvie Bonzon



10 novembre 2002 Jean-Claude Guillebaud
L'humanité de l'homme : un concept en péril

Jean-Claude Guillebaud, Grand reporter au Nouvel Observateur, tient chaque semaine dans cet hebdomadaire, sous le titre Ecoutez voir, une chronique pointue, attentive au langage des médias autant qu'à l'actualité qu'ils évoquent.

Nous publions ici la conférence que Jean-Claude Guillebaud a prononcée en décembre 2001 à l'occasion de la remise du Prix européen de l'Essai 2001 attribué au Principe d'humanité par la Fondation Charles Veillon, à Lausanne.
Guillebaud évoque dans ce texte les "cinq frontières qui délimitent l'humanité de l'homme", frontières dont nous avons toujours à nouveau à justifier la pertinence et qu'il s'agit aujourd'hui de défendre, menacées qu'elles sont par les révolutions économique, informatique et génétique.

Nous remercions son auteur ainsi que la Fondation Veillon de nous avoir autorisés à publier ce texte.

Sylvie Bonzon.



10 novembre 2002 Courrier
Pierre Pelletier répond à la lettre de Michel Cornu parue le 3 novembre à propos de l'article : Le paradoxe : la pensée au-delà des mots ?




3 novembre 2002 Courrier
Une lettre de Michel Cornu en réponse à l'article de Pierre Pelletier,
Le paradoxe : la pensée au-delà des mots ?.



29 octobre 2002 Pierre Pelletier
Le paradoxe : la pensée au-delà des mots ?

- Si tu aperçois une fourche sur la route, prends-la !
- Quelle heure est-il ? - Maintenant ?

Yogi Berra, étudiant zen et joueur de baseball, s'amuse à créer de nouveaux koans humoristiques et sans prétentions. Ses courts recueils proposent des koans tels que ceux que nous venons de citer.

Le koan, courte phrase ou brève anecdote, est, avec la posture assise, l'un des principaux outils d'enseignement du bouddhisme zen de tradition Rinzai. La tradition Soto estime, réticente, qu'il vaut mieux s'en tenir à la seule posture assise, le koan risquant de se pervertir en un jeu de l'esprit.



19 octobre 2002 Paul Valadier
La morale sort de l'ombre

Si les questions éthiques sortent de l'ombre, il faut reconnaître que la réflexion morale a connu un long discrédit. Les progrès scientifiques semblaient détrôner les références morales ; la modernité y contribuait avec l'idée de l'autonomie d'un sujet se donnant à lui-même et par lui-même sa loi ; le droit fut aussi ébranlé sous la pression de ces évolutions. Mais nos pouvoirs commandent-ils nos devoirs ? Ne faudrait-il pas nous interroger sur ces pouvoirs techniques, scientifiques, politiques ? Dès lors, c'est bien la question morale qui fait retour . Mais avons-nous les moyens de relever les défis ?



19 octobre 2002 Courrier
Pierre Pelletier réagit
à l'humorale "Combien ça coûte ?" de Sylvie Bonzon



13 octobre 2002 Denis Müller
Un point de vue protestant sur le clonage humain

Ce texte est paru dans le journal Le Monde en avril 1998, à un moment où la distinction entre le clonage reproductif et le clonage thérapeutique (lié au débat actuel sur les cellules-souches embryonnaires) n'était guère présente de manière explicite dans le débat scientifique et éthique international. L'auteur, peu conscient de la différence à l'époque, s'oppose ici de fait, à la suite d'Axel Kahn, au clonage dit reproductif, comme on peut le constater à la lecture.

Son opinion sur ce point n'a pas changé quatre ans après. La question du clonage thérapeutique est d'un autre ordre et mériterait un traitement spécifique, dans la mesure où il ne s'agit pas ici de cloner une autre personne, mais seulement des organes ou des tissus. Certains auteurs pensent cependant que le risque existe qu'on se mette à cloner des individus entiers afin d'en disposer ensuite comme des banques d'organes ou des tissus utilisables à des fins thérapeutiques. Dans ce cas, il n'y aurait pas de différence fondamentale entre les risques liés au clonage thérapeutique et à ceux inhérents au clonage reproductif.



13 octobre 2002 Denis Müller
Intoxication volontaire ou naissance à risque ?
Remarques intempestives à propos de l'affaire Sloterdijk


Sollicité et stimulé par Joëlle Kuntz, excellente journaliste attentive aux débats philosophiques et religieux du temps, j'ai accepté – au seuil du seuil mythique de l'an 2000 - de me situer face à la prétendue affaire Sloterdijk. Avec le recul, cet article me paraît libérateur et lucide, au moins à mes propres yeux (c'est le minimum que j'attends de mon propre travail scientifique et littéraire !). Je n'ai guère persévéré dans ma lecture de Sloterdijk, mais je lui dois d'avoir réappris une autre approche du naître à soi-même. Utile, sans doute, au moment où la bioéthique, fascinée par le début et la fin de la vie, par les cellules-souches et par l'assistance au suicide, a bien besoin de méditer la « natalité » personnelle et politique chère à Hannah Arendt, c'est-à-dire une re-naissance constante au monde réel, à la responsabilité pour le monde et dans cette vie-ci (théologie bonhoefferienne, s'il en est).



8 octobre 2002 Une humorale par
Michel Cornu
L'impossible désespoir

Dans la caverne du bien désaxé, on se livre à des jeux plus pervers encore que dans celle de Platon.



28 septembre 02 Courrier

Peut-être que le sens le plus topique d'un compte-rendu est de tenter un dialogue avec un livre, et, quand cela est possible, avec l'auteur de ce livre. Marc Faessler me fait l'amitié de répondre à certaines questions que je pose à la fin de mes lignes. Ainsi se trouve prolongée une "écoute en partage".

Marc Faessler répond à Michel Cornu, en écho au compte rendu de son livre Judaïsme et Christianisme. L'écoute en partage, paru dans notre rubrique Bibliothèque le 24 septembre 2002




24 septembre 02 Bibliothèque
Catherine Chalier, Marc Faessler, Judaïsme et Christianisme. L'écoute en partage, Cerf, Paris, 2001. 504p. (Coll. Patrimoines. Judaïsme Christianisme)

Il y a de bons livres et il y a des livres bons. Les livres bons ne sont pas nécessairement de bons livres. Et réciproquement. L'ouvrage de Catherine Chalier et de Marc Faessler est un très bon livre plein de bonté, au sens fort de ce terme, bien évidemment. Comme tout bon livre, il nous ouvre l'esprit, répond à certaines questions essentielles, nous réconforte dans le pari du dialogue et nous invite à poser et à nous poser de nouvelles questions. Ce livre est bon en ce que, loin de nous écraser par son savoir, il nous laisse l'impression, quand nous le quittons, que nous sommes devenus plus intelligents et, osons le mot, meilleurs. Ce livre est bon par l'esprit qui anime les auteurs et qu'ils savent nous transmettre.

par Michel Cornu



16 septembre 02 Pierre Moor
Dire le droit

Dans quelle mesure la rigueur méthodologique dans la conduite des preuves est-elle compatible avec les disciplines dans lesquelles la pratique doit nécessairement mener à une décision ? Ainsi, en droit, le juge doit rendre un arrêt, sous peine de déni de justice: il ne peut se référer à la maxime in dubio abstine, ni non plus se contenter d'un constat d'ignorance. Il y a une obligation de réponse.



6 septembre 02 Bibliothèque
Pierre Senges, Ruines-de-Rome, éd.Verticales / Le Seuil, 2002.
par Sylvie Bonzon




6 septembre 02 Une humorale par
Sylvie Bonzon
Combien ça coûte ?



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